Поиск по творчеству и критике
Cлова начинающиеся на букву "Ж"

1. Прилепин Захар: Есенин - Обещая встречу впереди. Глава шестая. "Быть настоящим, а не сводным сыном…" 1924–1925

Входимость: 1. Размер: 371кб.

Часть текста: всё эмоциональное, ранимое, ломкое, нарочитое, дерзкое — в общем, человеческое. Ты, слабый человек, уйдёшь, — твою песню, если она окажется честной, споют, — но даже для песни необходимо пространство, обжитое людьми, говорящими на твоём языке. Необходимо отечество, ведо́мое титаном. Стоя у гроба, Есенин задумает огромную поэму. Он сумрачен, но вместе с тем будто зачарован происходящим: этой колоссальной массой людей, идущих проститься с вождём мирового пролетариата, этой мёртвой головой — лобастой, кажущейся огромной. Он уверен, что у него получится великолепная поэма. Герои всё те же, что были изначально задуманы в драме «Страна негодяев»: Ленин, Махно, мужики, большевики, повстанцы. Но там получилось что-то другое, Ленин туда и вовсе не вместился. Есть смысл углубиться в тему заново. Надо только собрать воедино раздробленную на режущие осколки правду. Создаётся ложное, но очень сильное впечатление, что после такой трагедии, как смерть Ленина, всё будет честнее, прозрачнее. Никто не сможет вести себя подло....

2. Яр (часть 3)

Входимость: 1. Размер: 53кб.

Часть текста: - ругался поп. - Задаром я вам слоняться не буду. Шли с открытыми головами к церковному старосте и просили от церкви ключи. Сами порешили с пеньем и хоругвями обойти село. Староста вышел на крыльцо и, позвякивая ключами, заорал на все горло: - Я вам дам такие ключи, сволочи!.. Думаете - вас много, так с вами и сладу нет... Нет, голубчики, мы вас в дугу согнем! - Ладно, ребята, - с кроткой покорностью сказал дед Иен, - мы и без них обойдемся. Жила на краю села стогодовалая Параня, ходила, опираясь на костыль, и волочила расшибленную параличом ногу, и видела, знала она порядки дедов своих, знала - обидели кровно крестьян, но молчала и сказать не могла, немая была старуха. Знала она, где находилась копия с бумаг. Лежала тайна в груди ее, колотила стенки дряблого закоченелого тела, но, не находя себе выхода, замирала. Проиграли мужики на суде Пасик, забилась старуха головой о стенку и с пеной у рта отдала богу душу. Разговорившись после похорон Парани о старине, некоторые вспомнили, что при падеже на скотину нужно опахивать село. Вечером на сходе об опахиванье сказали во всеуслышанье и не велели выходить на улицу и заглядывать в окна. При опахиванье, по сказам стариков, первый встречный и глянувший - колдун, который и наслал болезнь на скотину. Участники обхода бросались на встречного и зарубали топорами насмерть. В полночь старостина жена позвала дочь и...

3. Григорьев С. Т.: Из книги "Образ Конёнкова"

Входимость: 1. Размер: 24кб.

Часть текста: не считая селедки. Они меня не знают, а один другого — хорошо. И если б в разговоре я занял положение «третьего», который радуется и грустит (по ходу дела) — все равно не вышло бы игры. Кто бы тогда поведал о беседе! Беседующим всегда необходим восторженный свидетель. Правда, бессмертная селедка — довольно ярко выраженный образ восторга. Вечно открытый от удивленья рот и выпученные от изумления прокисшие глаза. Распластанные по кухонному ритуалу на краю тарелки щеки — мне кажется всегда, что селедка слушает, развесив уши. Подумать только, каких наслушалась селедка на своем веку душевных русских разговоров! Откровения, признания до самых сокровенных, восторги, молниеносные прозренья, и огневые вспышки смеха, и роса улыбок. Есть от чего развесить лопоухо жабры, выпучить навеки потускнелые глаза и раскрыть в застылой позевоте рот. Хоть бы заткнуть хайло пучком укропу — да где его возьмешь: март, рано, укропу еще нету. Нужен разговор. Душа прости. А при свидетеле-селедке он невозможен. Мы — писатели. И смотрим на селедку почти с ненавистью Немая рыба никому не скажет о своем восторге перед нами. И более того, нам нужен собеседник мудрый и живой… Короче говоря: Есенин, Кусиков и я спасаемся поспешным...