Поиск по творчеству и критике
Cлова начинающиеся на букву "К"

1. Гольцова А. В.: Сергей Есенин и Зинаида Райх. Об авторе

Входимость: 1. Размер: 3кб.

Часть текста: краеведческом музее, как организатора краеведческой работы в области. Гольцова А. В. родилась в 1933 году в Покровском районе. На ее детство выпали тяжелые годы войны и послевоенного лихолетья. Училась в сельской школе, затем в педагогическом техникуме и педагогическом институте на историко-филологическом факультете. Любимым предметом была литература, с детства писала стихи. В краеведческий музей пришла работать сразу после окончания Орловского пединститута в 1960 году и увлеклась краеведением по-настоящему и навсегда. Считает большим везением участие на протяжении нескольких летних сезонов в работе Верхнеокской археологической экспедиции Академии наук под руководством замечательного ученого и прекрасного человека Татьяны Николаевны Никольской. Своими учителями считает также Леонида Николаевича Афонина и Сергея Ивановича Федорова. Очень скоро в местной печати и по радио появились интересные краеведческие статьи и передачи с подписью «А. Гревцева» (девичья фамилия Антонины Васильевны). В скромной заметке «Вдохновительница Пушкина», опубликованной в «Орловском комсомольце» 3 июля 1962 года, орловцы впервые прочитали об А. П. Керн как о своей землячке. Антонина Васильевна установила переписку со многими земляками в Москве, Риге и других городах, в результате многолетней переписки сформировала ценный научный архив. Много душевных сил и таланта исследователя отдала Антонина Васильевна любимой теме — «Есенин в Орле». Это теперь орловские краеведы говорят и пишут об этом как об известном факте, приоритет же в изучении этой темы, бесспорно, принадлежит Гольцовой. Антонина Васильевна никогда не бывает довольна достигнутым, она, являясь краеведом-профессионалом,...

2. Последний адресат С. Есенина (автор неизвестен)

Входимость: 1. Размер: 27кб.

Часть текста: и подкупающее простотой...» (Последний адресат С. Есенина - из Николаева) Мехринигар - луч любви. (Вместо предисловия) В середине 60-х годов в Николаевский пединститут стали присылать на учебу абитуриентов из Узбекистана: в среднеазиатской республике не хватало учителей русского языка. И вот тогда-то и состоялось наше знакомство с умной, серьезной, красивой и талантливой девушкой-узбечкой, студенткой Мехринигар Рахмановой. В кратком варианте и уменьшительно ее имя звучит как Мехри. В переводе с узбекского на русский язык Мехринигар - это луч любви. Имя свое она носит в полном соответствии с духовным содержанием ее самой. Кажется, при рождении Мехри поцеловали многие музы: она была перворазрядной шахматисткой, фотографом-художником, писала и публиковала в местной прессе очерки, статьи, рассказы, эссе, посещала собрания областного литобъединения, увлекалась литературным краеведением и научно-исследовательской работой. В 1971-1972 гг. она занималась под нашим руководством темой «Русские поэты в Николаеве». Ее внимание привлекли вопросы: «В. В. Маяковский в Николаеве», «Э. Багрицкий и Николаев» и «Николаевцы и Сергей Есенин». Работая над последним вопросом, Мехри, как говорится, «вышла» непосредственно на ...

3. Мануйлов В. А.: О Сергее Есенине

Входимость: 1. Размер: 64кб.

Часть текста: Пегаса», на Тверской улице. Ему было тогда около двадцати шести лет. Я увидел его полного сил и молодого задора. Еще не было встречи Есенина с Дункан и поездки за границу. В Москву я приехал с путевкой Новочеркасского отдела народного образования, чтобы поступить на факультет общественных наук Московского университета, но опоздал. Зачисление уже было закончено, и я усердно посещал всевозможные литературные вечера. Стихи Есенина я, конечно, знал и мечтал увидеть и услышать его. В шумном, дымном «Стойле Пегаса», на небольшой эстраде, сменяя друг друга, появлялись молодые, никому не известные поэты, иногда выступали актеры с чтением стихов и певицы, а к концу программы — такие разные, такие не похожие один на другого поэты-имажинисты: Вадим Шершеневич, Анатолий Мариенгоф, Александр Кусиков и Сергей Есенин. Публику, располагавшуюся за небольшими столиками, можно было резко разделить на два разряда: юных любителей и любительниц поэзии и спекулянтов-нэпманов, появлявшихся в кафе со своими случайными спутницами, чтобы провести вечер, а иногда и для того, чтобы встретиться с ...

4. Гольцова А. В.: Сергей Есенин и Зинаида Райх. "Орловский зять"

Входимость: 1. Размер: 25кб.

Часть текста: но и необходимее. К Есенину приходят все, кто ищет, сомневается, страдает, любит, все, кому не безразлична судьба Родины. А приходят к нему по-разному. Случай, судьба или что-то другое более чем на тридцать лет свели меня с есенинской темой. Что я имею в виду под «чем-то другим?» В начале шестидесятых годов после окончания института я пришла работать в краеведческий музей, где для меня все было ново, необычно, увлекательно. Краеведение стало для меня главным, а тогда еще и единственным делом в жизни. Я много читала, думала, поиски сталкивали меня с людьми, и среди них оказывались люди удивительные. Со стариками и старушками я ходила по орловским улицам и улочкам, восстанавливая с их помощью историю города, его культуру, быт. Так в моем архиве появились тетради и папки — «Город Орел е воспоминаниях старожилов», «Орловских улиц имена», «Музыкальная жизнь в Орле», «Учебные заведения», «Из истории культуры в Орловском крае». Я навсегда сохраню благодарность ...

5. Жизнь Есенина (составитель С. П. Кошечкин). Москва. Ленинград. 1924--1925. Страница 7

Входимость: 1. Размер: 58кб.

Часть текста: волнующее миллионы русских и нерусских сыновей. Один видный советский работник, подружившийся с Есениным на Кавказе, рассказал ему о своем брате, которому белые выкололи глаза. Никто потом не подтрунил над Есениным и не упрекнул его в неточности, когда он однажды, плача, стал вспоминать своего брата, которому белые выкололи глаза. Боль за чужого брата, проникнув в сердце Есенина, уже не оставляла его, сделалась болью за собственного брата. Может быть, натянуто? Но, во-первых, так бывает с людьми, способными страдать чужими страданиями, и, во-вторых, перечитайте стихи Есенина. Не раз вы встретитесь в них с тем, как умела отзываться его душа. Два тридцатилетних мудреца, написал я, сидели в закатный час на скамье у Страстного монастыря. Умея познавать, они, и не сделавшись еще стариками, много познали - отсюда и мудрость, и горечь, которая вызовет у Есенина жалобу: "Сам не знаю, откуда взялась эта боль" - и побудит Бабеля написать грустный рассказ-исповедь "У Троицы". Как я теперь понимаю, это была драма постарения, сожаление о суетных днях жизни, "змеи сердечной угрызенья"... В...