Поиск по творчеству и критике
Cлова начинающиеся на букву "U"
Список лучших слов
Несколько случайно найденных страниц
Входимость: 1. Размер: 35кб.
Часть текста: после женитьбы, только наездами. Ранние годы (1899 — 1904) Е. провел у деда, Ф. А. Титова, и бабки по матери. Е. вспоминал в 1921: «Дед мой, замечательный человек, был старообрядским начетчиком» ( Розанов И., Е. о себе и других, М., 1926, с. 20). Детство Е. протекало беззаботно, не отягощенное крест. трудом. «Часто собирались у нас дома слепцы, странствующие по селам, пели духовные стихи...» (автобиография, 1924, автобиогр. очерки Е. см.: Собр. соч. в 6 тт., т. 5. М., 1979; далее в статье цитаты приводятся по этому изданию). Склонность к поэзии проявилась рано: «Пробуждение творч. дум началось по сознательной памяти до 8 лет», «Стихи начал слагать рано. Толчки давала бабка. Она рассказывала сказки» (автобиография, 1923), в анкете 1924 Е. указывал, что начал писать стихи в 13 лет («Памяти Е.», М., 1926, с. 7). В 1904 Е. поступил в Константинов. зем. четырехклассное уч-ще; два года учился в третьем классе, но закончил уч-ще в 1909 с отличием. Вслед за тем закончил со званием «учитель школы грамоты» второклассную учительскую школу в с. Спас-Клепики (1909—12), т. к. «родные хотели, чтоб из меня вышел сельский учитель» (автобиография, 1924). Осн. предметами были закон Божий и церк. -слав. язык, преподавали также...
Входимость: 1. Размер: 44кб.
Часть текста: Есенин, IV, 122—123, 382. Журнал «Северная звезда» (№ 1) перепечатывает стихотворения Есенина «Инок» <«Пойду в скуфье смиренным иноком...»> и «Вечер» <«На лазоревые ткани...»>. Об их первой публикации см.: 25 июля 1915. Январь, 4. Есенин и Н. А. Клюев приезжают из Петрограда в Москву к Н. Т. Стулову по адресу: «Торговый дом братьев Стуловых. Ильинка, 11». Тот поселяет приехавших в один из номеров «Лоскутной гостиницы» (Тверская ул., 3), принадлежащей ему с братом. Сведения о событии и его дата устанавливаются по письму Н. Т. Стулова Д. Н. Ломану (см.: 11 янв. 1916). Адреса, указанные в записи, выявлены В. С. Барановым (Новое о Есенине, 3, 475—476). О Н. Т. Стулове см.: после 25 (?) окт. — дек. 1915. Январь, 4—23 или 24. Есенин и Н. А. Клюев живут в «Лоскутной гостинице» (Тверская ул., 3). Границы события определяются временем тогдашнего пребывания поэтов в Москве (см.: 4 янв. 1916 и 23 или 24 янв. 1916). Один из эпизодов этой совместной жизни известен со слов ...
Входимость: 1. Размер: 183кб.
Часть текста: уличного движения – это им понятно. Если я это делаю, значит, я миллионер, мне, значит, можно. Вот и уважение готово, и слава, и честь! О, меня они теперь помнят лучше, чем Дункан!.. До конца своих дней сохранил в памяти Есенин эти мерзкие разноцветные обложки американских журналов, с которых смотрели на читателя он сам и его Изадора. И подписи под снимками: «Айседора Дункан со своим молодым мужем», «Айседора Дункан со своим мужем, молодым большевистским поэтом» и так далее. Айседору поэт уже с трудом переносил возле себя, как ненужное, опостылевшее напоминание о том жутком мире, откуда он не чаял вырваться. Впрочем, в первые дни после возвращения на родину ему было не до личных драм. Он вернулся совсем не в ту Россию, из которой уезжал. Перед ним была иная страна, ни одной чертой не напоминавшая его романтическую Инонию. «Если б я был один, если б не было сестер, то плюнул бы на все и уехал бы в Африку или еще куда-нибудь…» Так писал он еще до возвращения, пытаясь разобраться в собственных смутных ощущениях, вспоминая Пушкина, мечтавшего Под небом Африки моей Вздыхать о сумрачной России, Где я страдал, где я любил, Где сердце я похоронил… А Есенин, переходя от литературы к реальности, с ужасом думал о том, что ждет его в любимой «сумрачной России», и не мог представить ничего утешительного. «Тошно мне, законному сыну российскому, в своем государстве пасынком быть…» В последние годы своей жизни он сделал все от него зависящее, чтобы перестать быть «пасынком», чтобы стать «настоящим, а не сводным сыном…». Сделал ровно столько, сколько мог, сохраняя себя как поэта. Эти усилия «стать своим» совпали с его первыми шагами по родной земле. Россия крестилась в новую веру, принимала новую идеологию. Ее трубадуры от журналистики трубили со страниц центральных газет еще во время пребывания поэта за границей:...
Входимость: 2. Размер: 96кб.
Часть текста: (1919–1920) Часть первая Береги огонь (1919–1920) Я все о том же. Все в котомке Воспоминаний горький хлеб. Белый и «зеленые» Итак, наша молодежная группа при Союзе поэтов оформлена. Назвались «Зеленой мастерской». «Сейчас, – поясняет Яков Полонский, – иначе нельзя: куда-нибудь в Малаховку и тo не проедешь. А тут – выписал командировку, пришлепнул печать и езжай хоть в Кемь!» В группе, кроме самого Полонского, студента-медика, трогательно влюбленного в поэзию (он и сам пишет стихи, даже выпустил в свет сборничек «Вино волос»), числятся: молчаливый и зябкий Захар Хацревин (для меня он брат двух прехорошеньких девочек-малышек, учившихся, как и я, в гимназии Н. П. Хвостовой), талантливая Наталья Кугушева (в прошлом княжна Кугушева) – горбатенькая, с красивым лицом, длинными стройными ногами (они показывали, какой ее задумала природа), синими печальными глазами и чуть приглушенным чарующим голосом. Через четыре года она выйдет замуж за прозаика из «Кузницы» Михаила Сивачева (кузнец и княжна!). А в 1957 году я с горечью узнаю, что давняя моя подруга, уже овдовев, лишилась зрения. Назовем еще Евгения Кумминга (тоже брат «хвостовки»): весьма деловитый и, как мы полагали,...
Входимость: 1. Размер: 111кб.
Часть текста: успехом у многочисленного советского и зарубежного читателя. Размашистые, "удивительно русские" стихи поэта полны сердечной теплоты и искренности, страстной любви к беспредельным просторам родных полей, "неисчерпаемую печаль" которых умел он так эмоционально и так звонко передавать. Поэт драматической судьбы, кричащих, непримиримых душевных порывов, Сергей Есенин по-особому отразил в своем творчестве глубинные психологические процессы национальной жизни. Корни его поэзии питались соками вековых отечественных традиций, без решительной ломки которых немыслимо было историческое развитие русского общества. "Сергея Есенина не спрячешь, не вычеркнешь из нашей действительности, он выражает стон и вопль многих сотен тысяч, он яркий и драматический символ непримиримого раскола старого с новым" 1 В этих немногих словах А. М. Горького поразительно метко определен смысл поэзии С. Есенина, указан источник его трагедии. Конечно, творчество С. Есенина, очень противоречивое и неоднородное, порою беспросветно грустное и безысходное, порою жизнерадостное, бодрое и смеющееся, трудно охарактеризовать в нескольких словах. Цитированные слова М. Горького не являются всеобщей оценкой поэзии Есенина, Горький не коснулся здесь ни художественной манеры поэта, ни его стихов, утверждающих правду новой жизни. Но характер поэзии в целом, истоки ее грусти, ее трагедийность, мотивы отчаяния и безысходности Горький правомерно увидел в "непримиримом расколе старого с новым", в столкновении двух идеологий в эпоху социалистического...