Поиск по творчеству и критике
Cлова начинающиеся на букву "Ю"

1. Казарин В. П.: Не верь глазам своим

Входимость: 1. Размер: 22кб.

Часть текста: Невозможно переоценить значение того факта, что мы наконец-то обратились к изучению своего собственного прошлого в первоисточниках. В поисках правды об этом прошлом гарантировать успех может только одно — осмысление прошлого во всей его полноте. Наконец-то получили вторую жизнь «Злые заметки» Н. И. Бухарина, опубликованные в журнале «Вопросы литературы» [1]. Предисловие А. Лациса заканчивается исполненными глубокого смысла словами: «А теперь вновь прочитаем полный текст бухаринского фельетона» [1, с. 220]. Правда, «полный текст» статьи Н. И. Бухарина в полтора раза меньше вступительной заметки А. Лациса. Факт примечательный. Неужели современный читатель не поймет без пространных комментариев работу, опубликованную 60 лет назад? (Статья написана в 1988 г.) Оказывается, нет, не поймет. Во всяком случае так, как эту работу Н. И. Бухарина понимает А. Лацис, без помощи последнего понять мудрено. «В те времена в печати не мямлили» [1, с. 216], — замечает А. Лацис по поводу достаточно резких слов и оценок автора «Злых заметок»: «шовинистическое свинство » (вместе с выделенным это о стихотворении П. Дружинина), «гнилое» (это об искусстве А. Вертинского), уровень «национальной гордости» мещанина «поквалифицированнее» (это о поэзии Ф. И. Тютчева), «гениальный пьяница» (это о П. Верлене), «отвратительная напудренная и нагло раскрашенная», «гнусная» «российская матерщина» (это о «есенинщине»), тронул молодежь в «форме вредоносной по существу» (это о поэзии С....

2. Есенин С. А. (Литературная энциклопедия)

Входимость: 1. Размер: 42кб.

Часть текста: бедного крестьянина, но с двухлетнего возраста был взят на воспитание зажиточным дедом, с сыновьями которого, «ребятами озорными и отчаянными», провел детство. «Среди мальчишек, — вспоминает о себе Е., — всегда был коноводом и большим драчуном и ходил всегда в царапинах». Эта далеко не случайная в облике Есенина черта бесшабашного удальства характерно сочеталась с религиозностью и молитвенностью, также воспитанными в нем патриархальной семьей. Но никто, по словам Есенина, не оказал на него в детстве такого большого влияния, как дед-старообрядец. Начетчик в религиозной лит-ре и знаток устной поэзии, особенно духовных стихов, он сочетал в себе эти черты религиозности и отвлеченных интересов с здоровым практицизмом: «крепкий человек был мой дед. Небесное — небесному, а земное — земному. Недаром он был зажиточным мужиком». В самом себе Е. не находил этой уравновешенности: «Рано посетили меня религиозные сомнения. В детстве у меня были очень резкие переходы: то полоса молитвенная, то необычайного озорства, вплоть до...

3. Эвентов И.С.: Сергей Есенин. Биография писателя. Пособие для учащихся. Петроград

Входимость: 1. Размер: 29кб.

Часть текста: лавке за Аничковым мостом удалось выяснить, что проживал этот человек верстах в четырех отсюда - на Офицерской улице, за Мариинским театром. И Есенин, дойдя до Садовой, сел в трамвай и, разглядывая незнакомый город с площадки вагона, направился туда. В доме № 57 по Офицерской улице, в четвертом этаже жил Александр Блок. Приезжий поднялся к нему по черной лестнице. Прислуга, отворив дверь, сказала, что хозяина дома нет. Тогда Сергей вошел в кухню и на листке бумаги набросал: "Александр Александрович! Я хотел бы поговорить с Вами. Дело для меня очень важное. Вы меня не знаете, а может быть где и встречали по журналам мою фамилию. Хотел бы зайти часа в 4. С почтением С. Есенин". Оставив эту записку, Есенин несколько часов бродил по городу, затем пришел снова и был принят Блоком. Сперва, отвечая на вопросы, он рассказал о себе, потом стал читать стихи, показал рукописи. Блок явно заинтересовался молодым стихотворцем - его личностью, его прошлым, его несомненным талантом. В дневнике он записал: "9 марта... Днем у меня рязанский парень со стихами", а на записке Есенина пометил: "Стихи свежие, чистые, голосистые, многословный язык". Как видим, одной фразой Блок отметил и то, что взволновало его в юном поэте, и то, что покоробило его. Позднее Есенин вспоминал, как его учил писать Блок: "Лирическое стихотворение не должно быть чересчур длинным,- говорил мне Блок. - Идеальная мера лирического стихотворения 20 строк. Если стихотворение начинающего поэта будет очень длинным, длиннее 20 строк, оно, безусловно, потеряет лирическую напряженность, оно станет бледным и водянистым". Вероятно, о многом еще говорил...

4. Розенфельд Б., Л. Э.: Есенин, Есенинщина (Литературная энциклопедия, 1930)

Входимость: 1. Размер: 42кб.

Часть текста: вспоминает о себе Е., — всегда был коноводом и большим драчуном и ходил всегда в царапинах». Эта далеко не случайная в облике Есенина черта бесшабашного удальства характерно сочеталась с религиозностью и молитвенностью, также воспитанными в нем патриархальной семьей. Но никто, по словам Есенина, не оказал на него в детстве такого большого влияния, как дед-старообрядец. Начетчик в религиозной лит-ре и знаток устной поэзии, особенно духовных стихов, он сочетал в себе эти черты религиозности и отвлеченных интересов с здоровым практицизмом: «крепкий человек был мой дед. Небесное — небесному, а земное — земному. Недаром он был зажиточным мужиком». В самом себе Е. не находил этой уравновешенности: «Рано посетили меня религиозные сомнения. В детстве у меня были очень резкие переходы: то полоса молитвенная, то необычайного озорства, вплоть до желания кощунствовать и богохульствовать» . Сочинять Есенин стал очень рано, лет с 9, но до 14, когда были написаны им «Маковые побаски» и «Микола», слагал только духовные стихи. Начало сознательного творчества относится к 16—17 гг. Первоначальное образование Е. получил в церковно-учительской школе: его воспитатели хотели сделать из него сельского учителя. Восемнадцати лет Е. отправился в Петербург «устраивать» свои стихи. Здесь он сблизился с Клюевым, Городецким, Блоком, позже — с А. Белым и Ивановым-Разумником. Все они, по признанию самого Есенина, оказали на его общее развитие большое влияние. В те же годы он посещал — в течение полутора лет — народный...

5. Летопись жизни и творчества Есенина. 1916 Июль

Входимость: 1. Размер: 38кб.

Часть текста: повозок согласно приказу № 263 по поезду № 143: РГИА, ф. 1328, оп. 4, ед. хр. 20, л. 263> при Полевом Царскосельском военно-санитарном поезде № 143 ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА и находящихся здесь <в Царском Селе> до 1 января 1917 г.» (РГИА, ф. 1328, оп. 4, ед. хр. 22, л. 63). В этом списке из 14 фамилий значится и Есенин (подробнее см.: после 15 дек. 1916). Кроме того, в «Алфавите военнослужащих рядового и младшего командного состава военно-санитарного поезда № 143» имеется аналогичное указание, выполненное еще до переименования подразделения — у фамилии Есенина карандашом написано: «Колонна» (см.: после 21 июня... до 20 сент. 1916). Сын Д. Н. Ломана — Юрий — в 1960-е годы опишет «высочайший смотр санитарной колонны перед отправкой ее на фронт» в Александровском дворце Царского Села. По его словам, он не запомнил, «когда, — весной, летом или осенью 1916 г.» это происходило, но, тем не менее, утверждал, что помнит событие «во всех деталях», среди которых оказалась и такая: «В строю санитаров и Сергей Есенин» (Ломан Ю. Д. Воспоминания крестника императрицы (Автобиографические записки). СПб.: [Б. и.,] 1994, с. 63—64; о неточном названии книги см.: после 23 или 24 янв. 1916). Между тем императрица Александра Феодоровна принимала колонну в полном составе в Царскосельском Александровском дворце только один раз — 11 июня 1916 г. (эта дата указана в приказе по поезду № 143 от 15 июня того же года — РГИА, ф. 1328, оп. 4, ед. хр. 20, л. 168). Однако в этот день Есенин вместе с командой санитаров поезда находился не в Царском Селе, а на пути к нему (между Курском и Тулой; см.: 11 июня 1916), что опровергает утверждение мемуариста об участии поэта в царскосельской...